« Mémoire de Maliketh, la Lame noire, gravée dans l'Arbre-Monde. Maliketh scella la Rune de la Mort en son propre être, et reçut le titre de Lame noire. En tant qu'ombre d'un Empyréen, lié par serment à cet Empyréen seul. » Les Empyréens sont les prétendants divins du canon : un petit vivier d'êtres dont la lignée et les circonstances rendent éligibles à être élevés à la divinité par la Volonté suprême. Marika était une Empyréenne. Sa sœur-rivale, la Reine aux Yeux crépusculaires, était une Empyréenne. Ranni l'est aussi, la princesse Carian qui refusa son destin. Malenia l'est. Miquella l'est. Et peut-être aussi l'enfant à naître que Rennala couvait dans son œuf d'ambre. Le rôle de l'exécuteur lié à l'ombre d'un Empyréen (Maliketh pour Marika, Blaidd pour Ranni) est de garantir que le prétendant ascensionne ou non, mais ne s'échappe jamais.

« Mémoire de Mohg, Seigneur du Sang, gravée dans l'Arbre-Monde. Désirant élever à la divinité son frère cadet bien-aimé Miquella, le plus redoutable de tous les Empyréens, Mohg chercha à devenir son consort. » L'horreur de fin de partie du canon est que le processus de sélection de la Volonté suprême est opaque même aux Empyréens eux-mêmes. Marika ne savait pas d'avance que devenir dieu exigeait de trahir sa famille. Miquella ne savait pas que devenir dieu exigeait de brûler sa propre bonté en combustible. La quête de Ranni réussit à refuser la divinité ; celle de Mohg, à refuser d'attendre le choix de la Volonté. La classe des Empyréens est le pivot métaphysique discret du canon : chaque catastrophe théologique du récit remonte à l'un de ces prétendants tentant, échouant ou refusant d'accepter l'offre de la Volonté suprême.